Нанопыльный хочет в прЫзиденты!

СТАНИСЛАВ САДАЛЬСКИЙ
Народный блоггер России:

"РПЦ полностью потеряло все ориентиры и смысл собственного предназначения.
Синод Русской православной церкви разрешил
священникам участвовать в выборах в органы государственной власти.
Гениальный Войнович подобное еще 30 лет назад описал...
Отцы Звездонии от ОАО РПЦ!
Кстати, мусульмане, евреи, буддисты - граждане России и тоже обладают правом голоса."

---

Валерий Байнев: Наш прорыв в рыночное средневековье

" А ведь, в общем-то, уютная и добротная была страна – Советский Союз. Да, без излишеств, зато без нынешнего всеобщего губительного для природы «потреблятсва». Да, с очередями, зато без нынешней уже вконец опостылевшей всем инфляции. Да, с уравниловкой, зато без роющихся в мусорных баках бомжей и с жиру бесящихся олигархов. Да, с нединамичным «застойным» прогрессом, зато без стремительных дефолтов и кризисов…
Теперь же, сполна наглотавшись рыночного капитализма и осознав, что люди в нем – это всего лишь свободно продаваемый/покупаемый на рынках труда ресурс, многие, очень многие из нас поняли, что СССР был хотя и скромным, но уютным и спокойным жилищем для сотен народов. Некоторые из которых, кстати говоря, теперь просто воюют друг с другом…"

Наш прорыв в рыночное средневековье: размышления у надгробия великой державы
15 Июл, 2012 at 11:33 AM

И все-таки, почему наш народ так запросто, почти безучастно взирая на убийство своей страны, позволил разрушить великую сверхдержаву – ту самую, ради которой наши деды и прадеды самоотверженно шли на смерть? Что случилось с нашим народом? Как такое могло произойти? Ведь и в других государствах бывали тяжелые времена. Например, в США была Великая депрессия, когда с голоду умерли миллионы людей (чего не было на излете СССР). Однако американскому народу даже в голову не пришло, что кризис может быть причиной для расчленения великой державы…

А ведь, в общем-то, уютная и добротная была страна – Советский Союз. Да, без излишеств, зато без нынешнего всеобщего губительного для природы «потреблятсва». Да, с очередями, зато без нынешней уже вконец опостылевшей всем инфляции. Да, с уравниловкой, зато без роющихся в мусорных баках бомжей и с жиру бесящихся олигархов. Да, с нединамичным «застойным» прогрессом, зато без стремительных дефолтов и кризисов…

Теперь же, сполна наглотавшись рыночного капитализма и осознав, что люди в нем – это всего лишь свободно продаваемый/покупаемый на рынках труда ресурс, многие, очень многие из нас поняли, что СССР был хотя и скромным, но уютным и спокойным жилищем для сотен народов. Некоторые из которых, кстати говоря, теперь просто воюют друг с другом…

Думается, причина случившегося в том, что мы, гордо именующие себя homo sapiens, при анализе происходящего так и не научились задействовать глубинные структуры мозга (а у некоторых, по-видимому, эти структуры, к сожалению, и не сформированы вовсе). Поэтому наши враги-конкуренты научились искусно апеллировать к поверхностным структурам мозга, формирующим обыденное, примитивное, не отличающееся глубиной проникновения в суть проблем мировосприятие. Не случайно наши СМИ усиленно посылают импульсы именно в такие отделы головного мозга, пичкая нас сценами секса, насилия, гедонизма, эгоизма и прочей примитивной безнравственности. И даже якобы научно-познавательные каналы и передачи сутками напролет буквально смакуют сцены поедания одних животных другими. Тем самым, даже наука умело привлекается на сторону рыночного капитализма – дескать, основной рыночный закон «Убей конкурента и завладей его ресурсами!» – это всего лишь банальный закон природы, столь же естественный, как, положим, закон всемирного тяготения.

И даже сейчас, когда рынок на практике доказал свою чудовищную разрушительную силу, многие до сих пор наивно полагают, что все наши беды и проблемы проистекают из того, что мы до сих пор не построили настоящую, полноценную рыночную экономику. Откуда же такая упорная слепота?

Вот то-то и оно – рынок кажется эффективным с позиций именно массового обыденного сознания. И действительно, неискушенному обывателю кажется, что именно рынок и конкуренция заставляют конкурентов искать новые способы производства, рынки сбыта, методы удовлетворения запросов клиентов. Поэтому, делает якобы очевидный вывод обыватель, рыночная экономика способствует инновациям, а значит, она инновационна и прогрессивна. Следовательно, основанный на плановом хозяйствовании и потому «застойный» Советский Союз с его единым нерыночным народнохозяйственным комплексом надо было разрушить в угоду «чудотворному» рынку, поощряющему инновации и ускоренное развитие.

Однако если все-таки включить в работу не поверхностные, а глубинные структуры мозга, отвечающие за прослеживание куда более сложных причинно-следственных связей, то ситуация выглядит с точностью до наоборот. На самом деле это рыночная экономика и конкурентная среда – самые что ни на есть непреодолимые препятствия на пути инноваций и инновационного развития. Не случайно технологически развитые страны давным-давно отказались от стремления к совершенной конкуренции в пользу интеграции-концентрации производства в рамках крупных и сверхкрупных корпораций, а значит монополизации национальных и мирового рынков. Более того, на фоне расширяющейся интеграции технологически развитых стран в мощные союзы и блоки (G7, ОЭСР, НАТО и т.д.) дезинтеграция СССР – одно из наиболее иррациональных явлений XX века…

В отличие от наукообразных каналов, вещающих о великой пользе «рыночной войны всех со всеми», я все-таки попытаюсь послать импульсы в глубинные структуры мозга моего читателя. Для этого приведу простенький пример, доказывающий, что рыночная экономика и конкуренция ставят жирный крест на инновациях и инновационном развитии.

Допустим, в стране с рыночной экономикой определилась стабильная ежегодная потребность в 100 000 табуреток, которые производятся на 100 конкурирующих предприятиях по 1000 штук на каждом из них. Технологическая инновация снижает себестоимость изготовления каждой табуретки на 10 рублей, однако требует затрат на исследования и разработки в объеме 12 000 рублей. Получается, ни на одном из 100 конкурирующих предприятий инновация внедрена не будет, так как достигнутая от инновации экономия 10 000 руб. (10 руб. х 1000 шт.) не покрывает расходов на нее. Иными словами, каждое из 100 конкурирующих предприятий в результате этой инновации получит убыток, равный 2000 руб. (10 000 руб. – 12 000 руб.) и потому инновацию реализовывать не станет.

Подведем итоги инновационности рынка: табуретки в условиях конкурентного рынка будут производиться по старым технологиям; потребитель продолжит покупать их по прежней высокой цене, лишившись шанса приобретать их дешевле на величину указанного снижения себестоимости; разговоры о переходе страны к инновационной экономике останутся лишь разговорами.

Теперь предположим, что два из сотни этих самых конкурирующих друг с другом предприятий, наплевав на святость рыночной конкуренции, объединились и осуществили затраты на исследования и разработки общей суммой 12 000 рублей вскладчину, выделив на эти цели по 6000 рублей каждое. Ситуация для них кардинально меняется, так как теперь каждое из таких интегрировавшихся в систему предприятий получит эффект, равный +4000 руб. (10 000 руб. – 6000 руб.). Кроме того, эти наплевавшие на рыночную доктрину развития предприятия могут на те же 10 руб. снизить цену на свою продукцию, отобрать долю у своих разрозненных конкурентов, расширить производство.

Несложно подсчитать, что суммарный эффект от указанной инновации будет тем большим, чем больше конкурирующих предприятий объединятся в интегрированную систему. Вот почему западные страны, лукаво толкнув нас на ошибочный путь построения рыночной конкурентной экономики и дезинтеграции народного хозяйства, сами пошли по пути интеграции, монополизации национальных и мирового рынка своими мегакорпорациями.

Обращаю особое внимание, в незамысловатые времена Адама Смита, когда и затраты на инновации были невелики, рыночная экономика, действительно, способствовала нововведениям – в полном соответствии с поверхностными представлениями обывателя. Теперь же научно-технические инновации требуют колоссальных издержек, их нерациональное дублирование множеством конкурирующих фирм превращает рыночную среду конкуренцию в непреодолимый тормоз для инноваций. Так что именно необходимость перехода к инновационной экономике в условиях удорожания НИР и НИОКР – основная причина отказа развитых стран от рыночной доктрины развития в пользу интеграционной системы экономических знаний.

Иными словами, в нынешних условиях, когда интеграционная доктрина развития вытесняет конкурентную доктрину, наше упование на конкурентную экономику и рыночная дезинтеграция единого народнохозяйственного комплекса Советского Союза – это наш гигантский прорыв… в темное рыночное средневековье!

Получается, что СССР с его интегрированным народнохозяйственным комплексом – это не наше прошлое, а наше будущее. Точнее, будущее всего человечества! Хотя обыватель, так и не научившийся задействовать более тонкие структуры головного мозга, отвечающие за восприятие сложных явлений и фактов, даже прочтя эту мою статью, все равно останется убежденным в обратном…

baynev.livejournal.com/28469.html

---

История религий...

"- Ну. Машенька, как прошла история религий? – спросили ребенка.
И ребенок послушно рассказал о том, как важно каждому великому народу беречь свою культуру и свои традиции, и почему без православия нет России. Ну и немножко без ислама и иудаизма тоже, потому что это три великих божественных источника, питающих бессмертную душу нашей страны.
Родители откашлялись горячим чаем и тут же сообщили Машеньке, что со следующей недели ее переводят на курс светской этики.
- Лучше не надо, - сказала умная девочка.- На светской этике им рассказывали все то же самое, но еще повесили на доску портрет Путина и велели, глядя на него, хором петь гимн."

полностью ниже:
tataole
"Ну, все как я и думала
С одной стороны, приятно, что, невзирая на любое богоугодное раздувание щек с экранов, 70% россиян не захотели обучать своих детей ни православию, ни исламу, ни какому другому шаманизму. (Что полностью согласуется с последним гэллаповским исследованием, согласно которому 70% наших соотечественников – люди нерелигиозные в принципе). С другой стороны – понятно, что 70% детишек из цепких лапок выпускать не хочется.
У маминой знакомой внучка пошла в четвертый класс – и ее атеистическая семья решила, что учить она будет историю мировых религий. Вспоминая собственные институтские курсы истории религий, родители и бабушки полагали, что ребенкам будут рассказывать про то, как зарождаются верования в первобытных племенах, про тотемизм, про табу, про конкуренцию суеверий, про то, как легенды превращаются в мифы, как из мифов на очередном цивилизационном витке возникают идеологии – ну и так далее. Золотые ветви Фрэзера и героические циклы Грейвза, знакомство с библейской мифологией, изучение доктрин средневековых схоластов…. Ну, вы понимаете, как надежнее всего стать культурным человеком и убежденным атеистом – как следует вникнуть в предмет.
Ага, щаз.

- Ну. Машенька, как прошла история религий? – спросили ребенка.
И ребенок послушно рассказал о том, как важно каждому великому народу беречь свою культуру и свои традиции, и почему без православия нет России. Ну и немножко без ислама и иудаизма тоже, потому что это три великих божественных источника, питающих бессмертную душу нашей страны.
Родители откашлялись горячим чаем и тут же сообщили Машеньке, что со следующей недели ее переводят на курс светской этики.
- Лучше не надо, - сказала умная девочка.- На светской этике им рассказывали все то же самое, но еще повесили на доску портрет Путина и велели, глядя на него, хором петь гимн.
tataole.livejournal.com/44478.html

---

Без комментариев...

по материалам Федеральной службы государственной статистики РФ в 2012 году

доходы в месяц на человека:

крайняя нищета - ниже 4.122 рубля
нищета - от 4.122 до 9.400 рублей
бедность - от 9.400 до 20.000 рублей
выше бедности - от 20.000 до 30.000 рублей
средний достаток - от 30.000-60.000 рублей
состоятельные - от 60.000 до 90.000 рублей
богатые - от 90.000 до 150.000 рублей
сверхбогатые - свыше 150.000 рублей


это ещё без учёта своего/съемного жилья, климатических условий, здоровья, возраста.
В н-ске сейчас в основном предлагают работу в диапазоне нищета-бедность.

---

Немного истории :)

Знаменитое послание Синода.
10 марта 1917, газета «Петроградский курьер»:
«Божией милостью Святейшего Правительствующего Синода верным чадам Православной Российской церкви.
Благодать вам и мир да умножатся (2 Петр. 1.2).
Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ее новом пути.
Возлюбленные чада Святой Православной Церкви!
Временное Правительство вступило в управление страной в тяжкую историческую минуту. Враг еще стоит на нашей земле и славной нашей армии предстоят в ближайшем будущем великие усилия. В такое время все верные сыны Родины должны проникнуться общим воодушевлением. Ради миллионов лучших жизней, сложенных на поле брани, ради бесчисленных денежных средств, затраченных Россиею на защиту от врага, ради многих жертв, принесенных для завоевания гражданской свободы, ради спасения ваших собственных семейств, ради счастья Родины оставьте в это великое историческое время всякие распри и несогласия, объединитесь в братской любви на благо Родины, доверьтесь Временному Правительству; все вместе и каждый в отдельности приложите все усилия, чтобы трудами и подвигами, молитвою и повиновением облегчить ему великое дело водворения новых начал государственной жизни и общим разумом вывести Россию на путь истинной свободы, счастья и славы.
Святейший Синод усердно молит Всемилостивого Господа, да благословит Он труды и начинания Временного Правительства, да дает ему силу крепость и мудрость, а подчиненных ему сынов Великой Российской державы да управит на путь братской любви, славной защиты Родины от врага и безмятежного мирного устроения.
Смиренный Владимир митрополит киевский Смиренный Макарий митрополит московский Смиренный Сергий архиепископ финляндский Смиренный Тихон архиепископ литовский Смиренный Арсений архиепископ новгородский Смиренный Михаил архиепископ гродненский Смиренный Иоаким архиепископ нижегородский Смиренный Василий архиепископ черниговский Протопресвитер Александр Дернов».

asnecto.livejournal.com/272020.html
и вообще интересный дневник

---

вот жили же умные люди!

"Римское право не предусматривало наказания за богохульство. Основанием для этого было воззрение, согласно которому любой бог, по определению, достаточно силён, чтобы самостоятельно покарать человека, нанёсшего ему оскорбление. Сама мысль о необходимости защищать бога слабыми силами людей — уже считалось богохульством." (с)

---

Пустячок на 100 руб....

В Москве дагестанская свадьба со стрельбой закончилась штрафом за тонировку - ЮГА.ру
13:19 1 Октября
В Москве дагестанская свадьба со стрельбой закончилась штрафом за тонировку - ЮГА.ру
Вчера, 30 сентября, участники свадебного кортежа, проезжая в центре Москвы, открыли стрельбу в воздух. Около 15 гостей свадьбы, которую отмечали приезжие из Дагестана, были задержаны, а позже отпущены со штрафом в 2000 рублей. Колонна из автомобилей, среди которых были Ferrari, Mercedes, Lexus,
a-makarovskiy.livejournal.com/29970.html

---

Ричард Докинз: письмо дочке ( о религии)

Ниже очень много букв про релиию, бога и т.д..
Дорогая Джулиет,

Тебе уже исполнилось десять, и я решил написать тебе об одной вещи, которая важна для меня.

Задумывалась ли ты когда-нибудь, откуда мы знаем всё то, что мы знаем? Почему, например, мы считаем, что звезды, похожие на маленькие булавочные проколы в темном небе, на самом деле являются огромными огненными шарами? И как мы узнали, что Земля - это шар поменьше, которая вертится вокруг одной из этих звезд?

Ответ на эти вопросы - "свидетельство", или "доказательство". Иногда свидетельство - это то, что можно увидеть, услышать или почувствовать. Астронавты, летавшие высоко над Землей, видели своими глазами, что она - круглая. Иногда глазам нужна помощь. "Вечерняя звезда" для невооруженного глаза - это маленький блик в небе, но в телескоп ты можешь увидеть, что это красивый шарик, планета под названием Венера. Такие вещи, которые можно узнать, просто посмотрев или послушав, называются "наблюдениями".

Некоторые доказательства сами по себе не являются наблюдениями, но основаны именно на них. Например, случилось убийство, и никто, кроме убийцы и жертвы, этого не видел. Но детективы могут собрать результаты наблюдений-улик, что укажет на подозреваемого. Если отпечатки пальца человека совпадают с теми, что найдены на ноже - это доказательство, что человек трогал нож. Это еще не значит, что он убийца; но может стать доказательством вместе с другими уликами. Детектив мысленно собирает все свидетельства вместе - и неожиданно понимает, что они складываются в общую картину только в случае конкретного подозреваемого.

Ученые - люди, которые изучают устройство мира - часто работают как детективы. Они делают предположение (называемое "гипотезой") о том, какие идеи являются правдой. Затем они говорят себе: если это правда, то мы должны увидеть такие-то доказательства. Это называется "предсказание". Например, если Земля круглая, то путешественник, который все время движется прямо, должен вернуться в ту же точку. Когда доктор говорит, что у тебя корь, это не делается на основе одного только взгляда. Первый взгляд дает ему лишь гипотезу. Потом он думает: если это корь, то я должен увидеть... И затем он проверяет свои прогнозы - глазами (есть ли сыпь), рукой (есть ли температура) и даже ушами (слышит дыхание, типичное при кори) . Только после этого он принимает решение: "Диагноз вашего ребенка - корь". Иногда врачам нужны дополнительные тесты, например анализ крови или рентген, чтобы помочь глазам, рукам и ушам сделать дополнительные набюдения.

У ученых есть множество сложных способов собирать доказательства, и я не буду перечислять их в этом письме. Теперь я отложу в сторону науку, которая дает нам хорошую основу для веры во что-нибудь, и расскажу тебе о трех плохих причинах веры. Эти причины называются "традиция", "авторитет" и "божественное откровение".


# # # #

Начнем с традиции. Недавно меня пригласили на телеведение, для участия в беседе с полусотней детей. Этих детей собрали на передачу потому, что они воспитывались в разных религиозных традициях. Некоторых растили христианами, других - иудеями, мусульманами, идуистами или сикхами. Человек с микрофоном ходил от ребенка к ребенку, спрашивая, во что они верят. То, что они отвечали - это как раз и есть "традиция". Их убеждения не имели никаких доказательств. Они лишь повторяли убеждения своих родителей и их родителей, которые были столь же безосновательны. Они говорили так: "Мы, мусульмане, верим в то-то и то-то.." или "Мы, христиане, верим в другое".

И конечно, поскольку все они верили в разное, они не могли быть правы все одновременно. Человек с микрофоном, видимо, хорошо понимал это, и он не пытался подтолкнуть их к спорам. Но я сейчас о другом. Я хочу показать, откуда пришли их убеждения. Традиционные верования передаются от родителей к детям, или берутся из книг, которые перепечатываются из века в век. Традиционная вера зачастую начинается вообще на пустом месте; может быть, кто-то просто выдумал все это, как древнегреческие мифы. Но поскольку эти истории распространялись веками, сам факт их древности кажется людям чем-то особенным. Люди верят в некоторые вещи просто потому, что в них верили другие люди на протяжении веков. Это и есть традиция.

Проблема тут вот какая: независимо от того, как давно появилась история, в которую ты веришь - она остается такой же правдивой или лживой, как самая первая ее версия, оригинальная. Если ты наврал, совершенно неважно, сколько столетий повторяется обман - он не станет более правдивым.

Большинство жителей Англии крестились в Англиканской церкви, но это лишь одна из ветвей христианства. Есть еще русское православие, римский католицизм, методисты и многие другие. И все они верят в разное. Та же история с иудеями и мусульманами - они тоже бывают разные. Даже из-за маленького различия в верованиях люди иногда начинают воевать. И потому может показаться, что у них есть какие-то очень веские причины, какие-то доказательства, которые заставляют их так сильно верить. Но на самом деле, разница в вере - это только разница в традициях.

Вот смотри, одна такая традиция. Католики верят, что Мария, мать Иисуса Христа, была настолько особенной, что не умерла, а вознеслась на небо собственной персоной. Христиане, выросшие в других культурах, не соглашаются и говорят, что Мария умерла так же, как умирают все смертные. Они даже не называют ее "Царицей Небесной", как католики. Однако идея о том, что тело Марии перенесено на небо, появилась не так давно. В Библии ничего не сказано о том, как умерла Мария. На самом деле мать Иисуса вообще очень мало упоминается в Библии. Вера в вознесение Марии появилась только спустя шесть столетий после Христа. По сути, история была придумана примерно так же, как сказка про Белоснежку. Но с годами это верование стало традицией, и люди верят в нее только потому, что история передается уже столько лет. История про вознесение Марии была признана католиками как "официальная" только недавно, в 1950 году, когда мне было столько же лет, сколько и тебе. Но история не стала в 1950 году более правдивой, чем тогда, когда ее выдумали - через шестьсот лет после смерти Марии.

Я еще вернусь к традициям в конце моего письма. Но сначала надо разобраться с двумя другими сомнительными поводами для веры во что-нибудь.


# # # #

Авторитет как причина веры означает, что верить тебе велел кто-то очень уважаемый. У католиков самым уважаемым человеком является Папа Римский, и люди верят, что он прав, только потому, что он - Папа. А в одной из ветвей ислама самыми уважаемыми считаются пожилые бородатые люди, которых называют "аятолла". Очень многие мусульмане в нашей стране готовы пойти на самоубийство только потому, что аятолла на другом конце света велел им сделать это.

Выше я писал, что католикам лишь в 1950 году велели верить в вознесение Марии. Я имел в виду как раз слова Папы. Папа сказал, что это правда, а значит - так оно и есть! Но не исключено, что некоторые вещи, которые говорили Папы в течение своей жизни, были неправдой. Нынешний Папа велел своим последователям ничем не ограничивать число детей, которых они рожают. Если бы все люди буквально последовали его совету, это привело бы к голоду, болезням и войнам из-за перенаселения (от переводчика - речь идет про 1995 год, когда написано письмо; в 2010 году новый папа Бенедикт XVI заявил, что в некоторых случаях использование средств контрацепции оправдано).

Конечно, даже в науке мы не всегда получаем все доказательства сами, и нам приходится полагаться на доводы других. Я лично никогда не видел своими глазами, что свет летит со скоростью 300 000 километров в секунду. Я верю книгам, где написала эта скорость света. Это очень похоже на "авторитет". Но на самом деле, эта ситуация лучше, потому книга написана людьми, у которых есть свидетельства, и любой при желании может проверить данные свидетельства. Чего не могут сделать священники, которые утверждают, что у них есть свидетельства улета Девы Марии на небо.


# # # #

Третий неудачный мотив для веры называется "божественное откровение". Если бы ты спросила Папу Римского в 1950 году, откуда он узнал о вознесении Марии на небо, он скорее всего сказал бы, что ему "было откровение". Он закрылся в комнате и стал молиться. Он думал и думал в одиночестве, и все больше и больше уверялся в своей правоте. Когда религиозные люди полагаются только на свое внутреннее чувство правоты при отсутствии реальных доказательств, они называют это "откровением". Не только папы, но и многие другие религиозные люди считают, что у них бывают "откровения". И это один из главных мотивов их веры. Но насколько хорош этот мотив?

Допустим, я говорю тебе, что твоя собака умерла. Ты очень расстроишься, и возможно, скажешь: "Ты уверен? Откуда ты узнал? Как это случилось?" А теперь представь, что я отвечаю: "Нет, я не видел, чтобы Пепе умер. У меня нет никаких свидетельств. Однако у меня такое чувство, что он умер".

Я думаю, ты обидишься на меня за то, что я тебя так напугал, ведь ты знаешь, что один только "внутренний голос" - сомнительный повод поверить в смерть твоего щенка. Тебе нужны свидетельства. У всех нас бывают определенные внутренние ощущения, иногда они оказываются правдой, иногда нет. В любом случае, эти чувства у всех людей разные; как же узнать, чье правдивое? Единственный способ проверить, умерла ли твоя собака - это увидеть ее мертвой, или услышать, что она не дышит; или узнать от кого-то, кто располагает реальными свидетельствами.

Иногда говорят, что нужно прислушиваться к своим чувствам, в противном случае ты никогда не будешь уверен в определенных вещах - например, в том, что твоя жена тебя любит. Но это плохой аргумент. Когда кто-то любит тебя, тому есть множество доказательств. Когда ты находишься с этим человеком, ты постоянно видишь и слышишь эти маленькие свидетельства любви, и их становится больше и больше. Это вовсе не одно только внутреннее ощущение вроде тех, которые священники называют "откровением". Есть множество внешних проявлений любви - особый взгляд, нежный голос, забота и различные знаки внимания. Вот это настоящие доказательства.

Иногда люди верят, что кто-то любит их, только лишь на основе своего внутреннего ощущения. Чаще всего это ошибка. Некоторым даже кажется, что их любит кинозвезда, которая даже не встречалась с ними. Такие люди - просто больные. Внутренние ощущения должны быть проверены реальными фактами, иначе им нельзя верить.

В науке тоже используются внутренние ощущения, но только для того, чтобы получить предположение, гипотезу, которая затем будет проверена через поиск доказательств. Интуиция ученого может подсказать ему, что какая-то идея "кажется верной". Но это не повод верить - это повод проверить, провести эксперименты и тесты, найти факты. Ученые постоянно используют интуицию; но полученные таким образом идеи ничего не стоят, если не доказаны.

# # # #


Я обещал, что вернусь к разговору о традициях. Я попробую теперь посмотреть с другой точки зрения - почему они так важны для нас? Животные в процессе эволюции приспособились к жизни только в определенной среде, подходящей для их вида. Львам лучше всего живется в африканской саванне, окуням - в свежей пресной воде, омарам - в соленой воде морей. Люди тоже приспособлены жить в определенном мире - среди других людей. Мы не охотимся, как львы; мы покупаем товары у других людей. Мы "плаваем в море людей". И точно так же, как рыбе нужна жабры для жизни в воде, нам нужны мозги для общения с другими людьми. И как море состоит из соленой воды, так и "человеческое море" состоит из множества вещей, которые нам нужно знать. Например, языки.

Ты говоришь по-английски, но твоя подруга Анн-Катрин говорит по-немецки. Каждая из вас использует тот язык, который больше подходит для "плавания" в своем отдельном "бассейне людей". Язык передается именно как традиция. Никаких других способов нет. В Англии твою собаку Пепе называют "a dog", а в Германии назовут "ein Hund". Никакое из этих слов не является "более правильным". Они оба правильные. Они просто даны нам именно такими.

Чтобы уметь "плавать" в "море своих людей", дети должны выучить язык своей страны и еще множество других вещей об этих людях. Дети должны как губка впитать огромное количество традиционной информации (помнишь, что традиция - это вещи, которые передаются от бабушек и дедушек к родителям, а от родителей к детям). И в процессе впитывания этой информации дети не могут профильтровать ее, оставляя для себя только хорошие и полезные традиции, и отбрасывая глупые и вредные идеи, вроде чертей или бессмертных богоматерей.

Очень жаль, но этого никак не избежать, потому что детям приходится впитывать весь поток традиций и верить во все то, что говорят старшие - независимо от того, правда это или вымысел. Многие вещи, идущие от старших, действительно являются верными и доказанным. Но если что-то в этом потоке окажется глупым или даже опасным заблуждением, дети поверят и в это тоже. А когда они вырастут, что они сделают? Ну конечно, они передадут те же глупости следующему поколению. Если люди во что-то очень сильно поверили, это что-то может жить и распространяться очень долго, даже если оно было неправдой.

Может быть, это именно то, что происходит с религиями? Вера в единого Бога или нескольких богов, вера в небеса или бессмертную Деву Марию, вера в то, что Иисус рожден не от человека, вера в исполнение молитв или в то, что вода может превратиться в вино - ни одно из этих убеждений не имеет доказательств. Однако миллионы людей в это верят. Возможно, потому, что им сказали верить в это - в том юном возрасте, когда можно поверить во что угодно.

А миллионы других верят в другие вещи - просто потому, что когда они были детьми, им сказали верить в другие вещи. И все убеждены, что именно они - правы. Они стали верить в разные вещи по той же самой причине, по которой ты стала говорить по-английски, а твоя подруга Анн-Катрин - по-немецки. Каждый язык является подходящим для той страны, где он является основным. Но разные религии не могут быть "верными" для своих стран, потому что они противоречат друг другу даже в рамках одной страны. Дева Мария не может быть одновременно живой (как у католиков Южной Ирландии) и мертвой (как у протестантов Северной Ирландии).

Что же нам делать? Решать такие проблемы нелегко, когда тебе всего десять лет. Но ты можешь попробовать сделать вот что. Следующий раз, когда кто-то скажет тебе какую-то вещь, которая кажется важной, просто подумай: "Это похоже на то, что люди знают из-за наличия свидетельств? Или это больше похоже на то, во что люди верят из-за традиции, авторитета или откровения?"

А когда кто-нибудь скажет тебе, что определенная вещь является правдой, ты можешь спросить в ответ: "У тебя есть какие-нибудь доказательства?" И если они не смогут дать тебе хорошего ответа, я советую тебе хорошенько подумать прежде, чем поверить им.

С любовью,
твой папа.

Бог, смерть и другие детские фантазии letidor.livejournal.com/85624.html

---

Законопроект об изъятии детей из любой семьи без суда принимается в Гоcдуме
27 Сент, 2012 at 9:16 AM
"Под громкие крики о законе об оскорблении чувств верующих в Думе постепенно принимают закон № 42197-6 о социальном патронате который позволит государству отнимать детей у любых родителей (скажем, под предлогом плохой эмоциональной обстановки в семье что выражается в неправильных рисунках ребенка которые расшифрует специальный психолог). Причем отнимать детей планируется вместе с жильем, о чем в законе специально указано (юридическое сопровождение права ребенка на жилье). Тут двойной профит для чиновников. Во-первых, 60 тысяч рублей ежемесячно которые государство выделяет на сироту (и поэтому сейчас 80% сирот в России имеют живых родителей). Во вторых - пустующая квартира которую можно сдать тем же гастарбайтерам а то и вовсе отжать пользуясь неопытностью выпускника детдома (Спустя год после выпуска из детдома в 70% их квартир живут совершенно другие люди)"

Не говоря уже о том, что угроза отъема ребенка вынудит родителей давать громадные взятки чиновникам.
Поэтому этот законопроект принимается конспиративно, под прикрытием закона об оскорблении верующих.

Подробнее о законопроекте

Вот что пишут защитники закона

В соответствии с законом социальный патронат устанавливается органом опеки и попечительства исключительно с согласия родителей по результатам обследования условий жизни ребенка. Работа по социальному патронату будет осуществляться на основании плана, который будет включать комплекс мероприятий, необходимых для оказания помощи семье. Эти мероприятия будут осуществляться образовательными организациями, различными социальными службами (социально-реабилитационные центры для несовершеннолетних, социальные приюты для детей, центры помощи детям, оставшимся без попечения родителей, центры социальной защиты населения и др.), медицинскими учреждениями. К этой работе могут привлекаться дополнительно служба занятости, миграционная служба, другие организации, в частности, некоммерческие организации, которые уже в настоящее время осуществляют практическую работу с семьей и детьми и имеют в штатном расписании соответствующих специалистов - психологов, социальных педагогов, юристов. При необходимости родителям помогут найти работу, оформить документы на получение социальных выплат, проведут медицинское обследование детей и окажут необходимую помощь в их лечении, помогут с учетом интересов детей записать их в спортивные секции, центры детского творчества и другое. Порядок осуществления мероприятий по социальному патронату будет определяться Правительством Российской Федерации.
Поэтому беспокойства противников ювенальной юстиции беспочвенны. Социальный патронат не только не расширяет возможностей для изъятия детей из кровных семей, но, напротив, протягивает руку помощи тем семьям, которые в ней нуждаются.

olga-batalina.livejournal.com/38584.html

Полное вранье. Во первых закон позволяет чиновникам обследовать на предмет нарушений условий любую семью. И если чиновник найдет что родители создают своими действиями (бездействием) условия, препятствующие его нормальному воспитанию и развитию, и (или) отрицательно влияют на его поведение, и при этом отсутствуют достаточные основания для ограничения или лишения родителей (одного из них) родительских прав. (Нормальность, если что, определяет чиновник). то пойдет уже предметный разговор про ограничение прав родителей. И вот здесь появляются слова "исключительно с согласия родителей". Тогда как в тексте законопроекта сказано что в случае несогласия родителей решение о социальном патронате принимает суд

суд вправе в интересах несовершеннолетнего, находящегося в социально опасном положении, вынести решение об установлении социального патроната. В этом случае обследование условий жизни, воспитания и развития несовершеннолетнего, предусмотренное пунктом 1 настоящей статьи, не проводится. Орган опеки и попечительства издает акт об установлении социального патроната, осуществляемого органом опеки и попечительства в отношении семьи, находящейся в социально опасном положении.

И у чиновника будет возможность дать родителю выбор - или добровольно, или через суд что будет означать гарантированное лишение родительских прав. если бы речь шла только о добровольном согласии родителей то и законопроект был бы не нужен. А нужен он именно затем чтобы в руках чиновника появилась дубинка.
Заметим, что когда защитница законопроекта перечисляет организации, которые работают с родителями по социальному патронату, то все государственные органы оказываются органами по работе с изъятыми детьми (например социальные приюты для детей), ак вот там где дело касается реальной помощи семье, то это перекладывается на мифические НКО. И неудивительно, закон вовсе не предусматривает выделения денег для помощи семьям. Деньги выделяются толь ко на формирование армии чиновников чье благосостояние и существование окажется тесно связано с количеством изымаемых детей. На семьи не выделяется ничего.
И вот срок патроната закончен и чиновник "не увидел" позитивных изменений. По новому закону в случае провала социального патроната органы опеки не только не несут никакой ответственности, - они обязаны изъять ребёнка из семьи. И тут никакого суда на котором родитель может выступить не будет. Будет простое изъятие. А затем придут юристы и для осуществления права ребенка на жилье помогут вам разменять квартиру.

P.S. Как бы проходило изъятие детей у оппозиционерки Чириковой по новому закону. Власити пытались изъять ее детей в разгар борьбы за химкинский лес. Но для этого надо было затевать долгий судебный процесс с непредсказуемым результатом и действительно доказывать что дети в опасности.

После этого закона бутет так. Тайно проходит суд на котором чиновник опеки заявляет что Чирикова плохо воспитывает детей и они в зоне социального риска. Для этого не нужно присутствие Чириковой и не нужно даже осматривать дом и условия ребенка. Достаточно мнения чиновника. Судья штампует решения о патронате. Тут можно просто подождать 2 месяца не уведомляя Чирикову, а можно просто поиздеваться выдвинув требования провести детей через всевозможные проверки у психологов и сексологов. Заставив собирать сотни бумажек. В течение всего времени патроната чиновники могут в любой момент врываться с проверкой. Если их не пустили или родителей не было дома - то это косяк. Малейший прокол и вот уже официально оформляется лишение родительских прав из за провала социального патроната. Присутствие Чириковой опять не требуется. На кваритру приходит ОМОН и уводит детей. Если Чирикова их прячет - то это похищение -уголовное дело.
vadimb.livejournal.com/1792108.html

---

О ЮЮ... ( остальное вырезано цензурой)

"От сумы и тюрьмы... или Троянский конь ювенальной юстиции

8 августа, 2:59
Не зарекайтесь, да! Ибо, живем мы с вами в России, а мудрость сия из глубин веков.
То есть, чисто русская мудрость. Наша. Отечественная. Сделана в России. И актуальна она по сей день.

А моя история вкратце такова.
Первый звоночек был в прошлом году.
Вызывает меня училка в школу и, пряча глаза от смущения и неловкости, ведает страшную тайну - Был, говорит, на вас сигнал. Анонимный, И я обязана на него отреагировать, и придти к вам, проверить, в каких условиях живут дети. Смущение ее было понятно. Дети мои, Руська 16-ти лет и Фроська 12-ти, одни из лучших каждая в своем классе - яцих с гвоздями доска почета пожизненно, первые места на олимпиадах и международных конкурсах. Короче - гордость и краса школы. Ну нет оснований у школы сомневаться в благополучии нашей семьи.
Обязательной реакции на анонимный сигнал, помниться, я удивилась, но вопросов задавать не стала, и училку на чай пригласила. Училка, еще более смутившись, от чая отказалась, и попросила меня подписать АКТ. в котором говорилось, что проверка проведена, условия для жизни детей хорошие - отдельная комната, отдельные рабочие места, у каждой по персональному ноутбуку и прочая хрень. Особо, помню, повеселило - наличие занавесок на окнах. Повеселились и забыли. Тогда еще о Ювенальной Юстиции мы только слышали краем уха, и особо не вникали.
Следующий эпизод весной. Приходит Фрося, чистая душа, и рассказывает, что в школе появился психолог, и сегодня вызывали весь их класс, поодиночке, на беседу. Ну, думаю, психолог, хорошо, тесты всякие, беседы задушевные. Детки разные, возраст уже близок к переходному, по 12-13 лет. Но, говорит, Фрося, только об этом РОДИТЕЛИ ЗНАТЬ НЕ ДОЛЖНЫ! Упс! И о чем же говорили? А где родители работают, спрашивали, когда домой приходят, часто ли одни остаетесь, часто ли в доме гости, какие гости, сидят ли за столом, что едят, что пьют. Как тебя родители наказываю, что на ужин дают, кто по магазинам ходит... такие вот вопросы, втайне от родителей, интересовали школьного ПСИХОЛОГА!
Но. И этот эпизод благополучно забылся, ибо, на носу лето, планы, дороги, ну, вы понимаете!
И вот летом, звонок в дверь. Квартира, верней одна комната и прихожка (все остальное в полном порядке!) полностью готовы к ремонту, стены ободраны, каналы для упаковки проводов проштроблены, потолок от старой штукатурки освобожден. В доме 5-6 вписчиков - помощников, радужных и весьма колоритных ребят, и полный, то есть, абсолютный срач, ибо накануне выносили всякий хлам из дома, а нужное неразобранное так и лежало кучами среди подготовленных стройматериалов и всяких, необходимых для ремонта девайсов, В довершение картинки - младенчик, ползающий среди всей этой декорации...К слову, ремонт намечался на осень, после сдачи мною проекта. Руська приехала на день из деревни к стоматологу, Фроська в деревне, Да. Проект надо было сдать в конце сентября. А пока, неспешно, между путешествиями (лето все-таки!), мы готовили плацдарм для ремонта.
Представились звонящие комиссией из "центра помощи семьи и детям" и объяснили, что их задача, так как мы состоим у них в списках, выяснить наши реальные нужды, на предмет оказания дальнейшей помощи.
Ну что же, проходите, говорю, только, предупреждаю, мы накануне ремонта, и в доме соответствующий моменту порядок.
Первый вопрос - "Кто все эти люди???"
Для человека неподготовленного, радужный пипл и впрямь выглядит несколько... экзотически. А наши были ну просто отменными экземплярами!
Вписчиков срочно заныкали в детскую, ибо стало понятно - дело нечисто.
Ну, ок. Старшая тетка, очень неприятного вида говорит - а сейчас я должна побеседовать с вашим ребенком наедине!
А вот, фигушки, отвечаю! Плавали-знаем. Несовершеннолетние - только в присутствии родителей! На что тетка, мерзко улыбаясь достает бумагу - текст закона о... порядке проведения осмотра... и правах и полномочиях членов комиссии.. закон от.. числа... последняя редакция от...подписано ВВ ПУтиным. Остальных цифр и слов не помню. Вот прямо сейчас пыталась найти в сети - не нашла((( И в бумаге той сказано в том числе, что, если родители сопротивляются, то члены комиссии ДОЛЖНЫ составить "АКТ ОБ ОТКАЗЕ СОТРУДНИЧАТЬ С ОРГАНАМИ... бла-бла-бла". И этот акт, как я теперь знаю, является ОСНОВАНИЕМ для изъятия детей из семьи!!!! И вообще - ЛЮБОЙ АКТ. И вот, ребенка допросили, меня допросили, все шкафы-холодильники-полочки осмотрели.
И надо ли говорить, дорогая редакция, что я абсолютно хуею от происходящего, и понимаю не вдруг, что, именно сейчас, ПРОИСХОДИТ С МОЕЙ СЕМЬЕЙ! И тут всплыли в памяти и рассказы, и пугалки о ЮЮ, в которые верилось с трудом, и статьи, и видео, и пр. и пр.!
И после ухода "дорогих гостей" единственным выходом из ситуации, как мне тогда показалось - "Валить" И, чем скорей и дальше, тем лучше!
И. свалили. Руська и Фроська в деревню, я - в другую сторону. Дома, на хозяйстве, остается вписчик.
И вот, звоню я домой "с другой стороны", и сообщают мне радостную новость - звонил участковый (не врач, не подумайте!) и хотел зайти подписать какой-то АКТ.
Понимаю, валить - не выход. Ну, выход только временный. И возвращаюсь домой разбираться.
И встречаю нашего участкового во дворе. Участковый наш, парень молодой, чеченский, вдумчивый и, я так думаю, после знакомства с нами, "сочувствующий".
И что же я узнаю?
" Рейд у нас был на районе... У них премия за каждого "выявленного"... Глаш, у меня самого дети, я что - не понимаю? да если бы ко мне пришли, то нашли бы к чему придраться - мы вообще в одной комнате вчетвером живем...я могу сейчас время тянуть. но, только до конца августа, понимаешь? начальник из отпуска придет, понимаешь? Я должен, работа такая. У тебя сейчас один выход - сделай так, ЧТОБЫ СИТУАЦИЯ, ОПИСАННАЯ В АКТЕ НЕ ПОДТВЕРДИЛАСЬ. Тогда я АКТ не подпишу.. Они от тебя не отвяжутся, ходить будут, проверять. Им, главное, повода не давать. Но у них - ПЛАН, понимаешь? У них работа такая. Не отвяжутся. У тебя время есть. немного, но есть. Действуй! Иначе, детей заберут в день подписания акта! В детдом. А потом только через суд вернешь. Если вернешь. Им только зацепиться. Они причину, чтобы тебя родительских прав лишить, всегда найдут. И холодильник забей!"
Такой у меня участковый...

И вот, мучает меня один вопрос - а кто-то еще хочет рожать и воспитывать детей в этой стране???

Итог всех событий таков - я без работы ( от моего проекта пришлось отказаться), ибо - некогда. Как следствие - без денег, и неизвестно.
И времени на окончание ремонта меньше 3- недель. А работы мне одной - месяца на 3-4.
Предвосхищая вопросы - никаких задолженностей по квартплате или перед бюджетом у нас нет! В пьянках и приеме наркотиков замечены не были!

Вот такие, на мой взгляд, дела.

Ну? А у вас, друзья, что нового?
Как поживаете?"

anisiya-12.livejournal.com/393094.html

---

---

О РПЦ МП

"Восемь «Лучше бы ты этого не делал» — пастафарианский эквивалент ветхозаветных десяти заповедей. Их можно найти в Евангелии от Летающего Макаронного Монстра. Согласно пастафарианству, они были даны Пирату Мосею самим Летающим Макаронным Монстром. Изначально их было десять, но две таблицы упали «по дороге с горы». Сам Мосей называл их «Заповедями» (Commandments), а его пиратская шайка — «Приправами» (Condiments). Отсутствие двух «Лучше бы ты этого не делал» предположительно частично объясняет шаткие пастафарианские моральные стандарты:

1. Лучше бы ты не вёл себя как самовлюблённый осёл и святоша, когда проповедуешь Мою макаронную благодать. Если другие люди не верят в Меня, в этом нет ничего страшного. Я не настолько самовлюблён, честно. Кроме того, речь идёт не об этих людях, так что не будем отвлекаться.

2. Лучше бы ты не оправдывал Моим именем угнетение, порабощение, шинкование или экономическую эксплуатацию других, ну и сам понимаешь, вообще мерзкое отношение к окружающим. Я не требую жертв, чистота обязательна для питьевой воды, а не для людей.

3. Лучше бы ты не судил людей по их внешнему виду, одежде, или по тому, как они говорят. Веди себя хорошо, ладно? Ах да, и вбей это в свою тупую башку: Женщина — это личность. Мужчина — это личность. А зануда — это всегда зануда. Никто из людей не лучше других, за исключением умения модно одеваться — извини уж, но Я одарил в этом смысле только женщин и лишь кое-кого из парней — тех, кто отличает пурпурный от пунцового.

4. Лучше бы ты не позволял себе действий, неприемлемых для тебя самого или твоего добровольного и искреннего партнёра (достигшего допустимого возраста и душевной зрелости). Всем несогласным предлагаю идти лесом, если только они не считают это оскорбительным. В таком случае они могут для разнообразия выключить телевизор и пойти прогуляться.

5. Лучше бы ты не боролся с фанатическими, женоненавистническими и другими злобными идеями окружающих на пустой желудок. Поешь, а потом иди к этим сволочам.

6. Лучше бы ты не тратил уйму денег на постройку церквей, храмов, мечетей, усыпальниц во имя прославления Моей макаронной благодати, ведь эти деньги лучше потратить — выбирай, на что:
- на прекращение бедности
- на излечение болезней
- на мирную жизнь, страстную любовь, и снижение стоимости Интернета.
Пускай Я и сложноуглеводное всеведущее создание, но Я люблю простые радости жизни. Кому, как не мне знать? Ведь это Я всё создал.

7. Лучше бы ты не рассказывал всем окружающим, как Я говорил с тобой. Ты не настолько всем интересен. Хватит думать только о себе. И помни, что Я попросил тебя любить своего ближнего, неужели не дошло?

8. Лучше бы ты не поступал с другими так, как хочешь, чтобы поступили с тобой, если речь заходит об огромном количестве латекса или вазелина. Но если другому человеку это тоже нравится, то (следуя четвёртой заповеди) делай это, снимай на фото, только ради всего святого — надевай презерватив! Ведь это всего лишь кусок резины. Если бы Я не хотел, чтобы ты получал удовольствие от самого процесса, Я бы предусмотрел шипы или ещё что-нибудь в этом роде.

Евангелие Летающего Макаронного Монстра было написано «пророком» Бобби Хендерсоном и издано в виде книги в 2006 году. В настоящее время пастафарианцы (архиереи и миряне РПЦ) организовали совместный перевод Евангелия на русский язык. "

rpcmp.ru/canon/index.htm

---

Баллада сравнений
Быков Д.
22.09.2012

Нежны поцелуи при свете звезд, и травка нежна весной; и девичий рот, и заячий хвост, и розовый нос свиной; нежна любовь, живущая в нас, и тексты, что мы творим; нежна клубника, и ананас, и киви, и мандарин; нежны переливы заката, святого Эльма огни, вивальдиевы стаккато — но много нежней ОНИ! Нежнее, чем пальцы взломщика, нежней, чем стихи Басё, —

НЕЖНЕЙШИЕ ЧУВСТВА ПОГРОМЩИКА! Ведь их задевает всё.

Их задевает литература, их задевает карикатура, их задевает моя натура с бесстыдным моим пером! В ответ хватается арматура — и делается погром.

Безмерно тонок красотки стан и шерстка кошачьих лап, и шелк, чья родина — Индостан, и юмор «Комеди клаб», тонки античная строфика, нейлон, лавсан и кримплен, тонки ручонки дистрофика и интеллигента член, намеки письма любовного, сплетенья телебрехни, тонки остроты Верховного — но много тоньше ОНИ! Тоньше приборов меряющих, тоньше жала в осе —

ТОНЧАЙШИЕ ЧУВСТВА ВЕРУЮЩИХ! Ведь их задевают все.

Их задевают концерты в клубе, их задевает кино в ю-тубе, Мадонна их задевает в кубе, к оружию их зовет, — и уж совершенно они в отрубе, завидевши Винзавод.

Предельно зорок простой народ, что всех обвинить готов; бессонно зорок подземный крот — порукою «Марш кротов»*; зорка Фемида, чьих строгих мер страшится и юркий клоп, — был зорче только певец Гомер и им воспетый Циклоп, но зоркость их — не моя забота. Старались они вотще.

И только ЗОРКИЙ ГЛАЗ ПАТРИОТА выносит меня вообще!

Ему не виден позор, разор, упадок чужой и свой, и все уменьшающийся зазор меж Веймаром и Москвой, запас, мелеющий, как Азов, омоновский плексиглас, и тупость верхов, и тоска низов, и сдувшийся средний класс, и новый кризис — незваный гость, и Думы тщетная прыть... Он видит только жалкую горсть, посмевшую пасть открыть. О, как она его не устраивает! Трудись, братва, не филонь. И он удваивает, утраивает свою отважную вонь.

Сильны шальные наши ветра, что воют в краю родном, загул ночной, и тоска с утра, и лень на работе днем; силен наш путь с роковым повтором, и мир, кладущий на нас с прибором, и мерс в броне и с крутым мотором, и злоба, что правит бал, —

но все слабей, чем восторг, с которым я это все

ЛЮБЛЮ!

---

«Радио Свобода» уходит в подполье...

«Радио Свобода» с 10 ноября перестанет вещать в России на средних волнах,
но продолжит вещать в интернете
slon.ru/fast/russia/radio-svoboda-budet-vykhodi...

---

О ФМШ НГУ

"Спустя неделю после сообщения о вынесении Советским районным судом Новосибирска резонансного решения, запрещающего профессорам и кандидатам наук НГУ преподавать в собственной физматшколе, областной суд оправдал учебное заведение — отменил штраф в 100 тысяч рублей и признал претензии Рособрнадзора необоснованными. На слушании по самому абсурдному делу сезона присутствовал и корреспондент Сиб.фм."
sib.fm/stories/2012/09/18/oshibochka-vyshla

---

:)

---

Интересное мнение.

"jewsejka

Дмитрий Быков
ВОРОНКА

Люди вроде бы не хотят катастрофы, но все для нее делают.

Солженицын точно писал о воронке — о состоянии, когда каждый шаг власти хуже предыдущего; когда и власть,и оппозиция вовлечены в безвыходную конфронтацию.

Одно из самых острых ощущений, доступных историку либо литератору, — смотреть, как схема воплощается в жизнь. Все происходит с наглядностью химической реакции — люди вроде бы не хотят катастрофы, но все для нее делают. Нет в стране субъективных предпосылок для переворота, люди не готовы — не беспокойтесь, верхи все сделают за них. Это непредставимая, неотменимая логика истории, режиссура, при виде которой должны застрелиться от зависти все Станиславские. На 15 сентября назначен «Марш миллионов». Леонид Радзиховский — тут как тут — уже успел простонать, что протест слился, что градус возмущения не растет, что черт его знает, какие нужны потрясения, дабы растормошить народ… Кстати, Юлия Латынина, хотя с Радзиховским у нее нет решительно никаких общих мнений, пишет и говорит, что новым людям в протестном движении взяться неоткуда, поводов не прибавляется, численность зимних митингов вряд ли будет превышена… И тут Дума — бац!!! — лишает Гудкова мандата, причем ровно таким количеством голосов, какое нужно для роста протестного движения. Ведь это движение возрастает при соблюдении двух весьма тонких условий: первое — его нужно сильно разозлить, и второе — митингующим не должно быть слишком страшно. Против Гудкова проголосовали 290 человек, за — 150, и это доказывает, что монолита в парламенте действительно больше нет; что лояльность — уже не лозунг момента. Лишение мандата в гудковском случае стопроцентно предсказуемо — непредсказуемо было лишь, что это произойдет именно 14 сентября, то есть, как нарочно, накануне марша. И все избиратели Гудкова — а их в Москве немало! — почувствуют себя оплеванными, видя, как Госдума легко и непринужденно распорядилась их голосами.

Солженицын точно писал о воронке — то есть о состоянии, когда каждый шаг власти хуже предыдущего; когда и власть, и оппозиция вовлечены в безвыходную конфронтацию, то есть у них нет шансов на мирное разрешение конфликта. Казалось бы, перед маршем власть начала предпринимать шаги, позволяющие выпустить пар: согласовала не худший маршрут (предполагались Фрунзенская набережная, Болотная площадь, все это выглядело тупиково и никого не устраивало). Путин лично встретился с Машей Гессен и предложил не уходить с работы (а уж как она его чихвостила в «Нежелательном возвышении»!). Тот же Путин заявил, что не любит цензуры и казенного патриотизма, а насаждать любовь к Родине надо без тупого принуждения. Медведев в очередной раз обнадежил либералов (или идиотов? — не знаю уж, на кого действует такая «обнадега»), заявив, что для Pussy Riot достаточно условного срока, и так уж они серьезно наказаны; все-таки премьер, если кто забыл. И на этом фоне, обещающем вроде бы полный слив протеста и поиски компромисса, появляется у нас еще одна жертва политических репрессий, да какая! Совершенно ведь не важно, кем там был Гудков до начала своей оппозиционной карьеры. Важно, что на глазах потрясенного общества Государственная дума подтверждает главный постулат любого тоталитаризма: с кем угодно можно сделать что угодно. Не заботясь о законе. Постоянно совершая все то же, за что лишают привилегий Гудкова. Последний ведь не зря работал в КГБ — у него кое-что на всех припасено, компромат не убойный, но внушительный. Вероятно, в Думе думали, простите за невольный каламбур: вот мы сейчас расправимся с представителем элиты, народ нас за это расцелует… Да ничего подобного! И гэбэшников наш народ иногда любит, Путин тому свидетель.

В итоге сценарий, осуществляющийся на глазах, выглядит все реальнее: массовый — куда без этого! — переход лоялистов в стан оппозиции. Это первый шаг — потому что поддерживать эту власть становится в самом деле неприлично: она с потрясающим упорством наступает на все грабли. Второй — непременное ввязывание в какой-нибудь внешний конфликт, непонятно пока, какой именно — будет это очередной рецидив кавказских войн или что-нибудь ближневосточное; без внешнего толчка Россия почти никогда не выходит из авторитаризма, а все более агрессивная, хоть и невнятная риторика так называемых молодых технократов с Дмитрием Рогозиным во главе рискует обернуться авантюрой в любой момент (не важно, что Рогозин и немолодой, и нетехнократ, — история заталкивает в нишу любого). А третий шаг — в сущности, подталкивание падающего — любая мелкая экономическая глупость, которая затронет каждого: рост цен, региональные перебои с продовольствием, да хоть бы и особенно наглый закон о новых штрафах. И готово дело.

Как им объяснить, что это наихудший вариант? Что его не хочет никто из оппозиционеров? Что при всей моей симпатии к Геннадию Гудкову, черт побери, я совершенно не хочу видеть его министром внутренних дел в кабинете Навального, где за культуру, чего доброго, будет отвечать Толоконникова?!
Не слышат. Они уже в пути.
Вы читаете это в понедельник, а я пишу накануне марша. И если на нем не будет ста двадцати тысяч, по самым скромным подсчетам, я в следующей колонке признаю себя очень плохим пророком.
."
ru-bykov.livejournal.com/

---

Из бесед о религии и атизме.

crazy_monkey121#
Последователю религии за соблюдение заповедей и правильное поведение полагается награда - место в раю и счастливая вечная жизнь. А какая награда полагается за следование тем же заповедям для сторонника Гуманистического направления атеизма? По сути, никакой. Мало кто согласится что-то делать и ограничивать себя просто так. Поэтому религия гораздо популярнее.
16:19, понедельник, 17.09.2012

taiver#Здесь и сейчас.
"место в раю и счастливая вечная жизнь" - ни кем до сих пор не доказаны.
А атеист-гуманист получает награду здесь и сейчас: чувствуя себя хорошим человеком (что приносит массу положительных эмоций и внутрее равновесие), получая одобрение и приязнь окружающих людей (и помимо прекрасной компании, еще и искреннюю помощь, если понадобится), радость жизни (не отравленную чужой неприязнью и погрызанием собственной совестью), и т.д. и т.п. Т.е. фактически получает рай на земле и при жизни.
А если вдруг окажется, что Бог существует, то думаю, что судить нас он будет по делам и мыслям. Так что атеист-гуманист опять в выигрыше

---

Немного статистики.

Немного цифр из страны, в которой, как утверждает телевидение, 95% – православные.

Данные Минобрнауки по выбору семей 4-классников модулей по религии:

Картина по стране в целом:
основы православной культуры – 31,7%
ислам – 4%
основы мировых религиозных культур – 21,2%
основы светской этики – 42,7%

Картинка по Москве:
основы православной культуры – 23,43%
ислам – 1.02%
основы мировых религиозных культур – 27,7%
основы светской этики – 47,4%

А вот по Санкт-Петербургу:
основы православной культуры – 9,46%
ислам – 0,07%
мировые религиозные культуры – 37,7%
светская этика – 52,6%.

---

Интересное мнение

ryadowoy.livejournal.com/30625.html
Previous Entry
Немного о нас. Простое и важное.
14 Сент, 2012 at 1:48 AM

Начну с определения двух терминов, они пригодятся для понимания текста.

Государство — высший политический институт общества, задача которого состоит в обеспечении соблюдения прав и реализации интересов лиц, проживающих на одной территории, на которой государство обладает суверенитетом (территория, на которую распространяется суверенитет называется страной), взаимоотношения между ними регулируются на основе единых законов (или традиций), осуществляется охрана границ; регулируются тем или иным образом взаимоотношения с другими государствами и народами.

Общество — обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, состоящая из индивидов, включающая в себя способы взаимодействия и формы объединения людей, способная создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе труда. В широком понимании слова, это совокупность всех видов взаимодействия и форм объединения людей, которые сложились исторически.
В контексте данной статьи понятие "общество" синонимично понятиям "социум" и "народ".
---------------------------------------------------------------
Делее много букв, но мне они понравились
Итак, государство-это форма существования общества. Общество же- это народ, населяющий определенную территорию. Он нуждается в организации, координации и контроле, поддержании внутреннего порядка, а так же поступательном духовном, материальном и социальном развитии.
На мировой арене государство является представителем населяющего его народа, когда речь идет об установке каких-либо взаимоотношений с другими народами. Я, представитель народа, доверяю (должен доверять) ответственному за это государственному институту.
Когда речь идет об установлении правовых взаимоотношений друг с другом, я тоже доверяю это особому государственному институту, называемому мировым судом. Когда речь идет об образовании моих детей, то я доверяю их образование государственному учреждению образования. Когда я хочу получить достоверную информацию о положении дел в мире и стране, то я обращаюсь к государственным СМИ, и они обеспечивают меня актуальной и правдивой новостной лентой. Иными словами говоря, государство-это гарант моей социальной стабильности и безопасности. В том числе, конечно, и информационной. Гарант будущего для моих детей.
Ну а я, простой гражданин, тоже со своей стороны гарантирую государству свой честный труд на благо общества и честные налоги в государственную казну, гарантирую отдать свой голос за президента, который является гарантом стабильности и развития всей нашей страны. А если потребуется- и свою жизнь.
Вот именно так, во взаимоуважении, взаимопомощи и взаимодоверии развивается связка человек-государство, и когда эта связка становится крепче, то становится крепче и безопасней само государство, и общество в нем. Государство становится сильнее, имея всемерную поддержку всего социума. А сверху за всем этим наблюдает федеральная служба безопасности и горячо рукопожимает каждого настоящего патриота России, потому что все мы и есть по сути эта служба, потому что государство и общество поддерживают безопасность друг друга.
Скажете, утопия? Да нет. Норма.
Отношения между государством и обществом строятся по типу отношений между формой и содержанием. Здоровое содержание творит здоровые формы, и наоборот:" В нездоровом теле нездоровый дух". Если же вдруг между формой и содержанием происходит диссонанс, то неизбежен и конфликт. С точки зрения истории это названо примерно так:"Низы не хотят по-старому, а верхи не могут по-новому". Сам по себе конфликт не пройдет, пока между формой и содержанием вновь не установится гармония.
И тут два пути.
Первый. Государство обращает внимание на активно развивающуюся часть гражданского общества, замечает, как меняется интеллектуальное содержание социума и подстраивается под новые запросы и требования общества. В интересах ли это государства? Безусловно. Общество в этом смысле как живой организм, который, почувствовав локальную боль, посылает свой запрос "вверх", просит или требует обратить внимание на эту рану. Здесь государство и общество действуют в единой связке по устранению этой опасности, ведь чем здоровее общество (содержание), тем целее и здоровее государство (форма)
Например, поступает от социума запрос на реформу образования. Государство живо реагирует, изучает проблему, подключая лучшие умы ученых и решает ее.Так гармония сохранится.
Итак, первый путь-это движение навстречу друг другу.
Каков же второй путь? Если государство замкнулось в себе и не способно к развитию, то оно:
-будет доказывать себе и всем, что никакого запроса от общества не было, а ходят и выступают за политические и социальные реформы лишь бездельники и оккупанты, желающие развалить страну.
-будет пытаться доказать свою легитимность и важность путем разнообразных манипуляций на выборах и соцопросах.
-параллельно будет принимать меры по снижению градуса протестной активности путем нехитрых способов запугивания.
-пытаться всячески опорочить лидеров разнообразных политических движений (которых не удалось сделать послушными)
-создавать группы поддержки себя, в том числе группы провокаторов как в сети, так и в реале.
Это далеко не полный список, но уже этого достаточно, чтобы понять, как власть бурно реагирует на народные выступления, которые изначально и носили-то очень миролюбивый характер. Но миролюбие народа- это слишком хорошо для народа, который должен сидеть тихо и не выходить с радостными лицами требовать соблюдения своих прав. Быдло вообще не должно радоваться.
Однако, даже и это- лишь видимые мелочи. Более серьезную работу наше негибкое государство проводит более глубоко. Эта работа называется примерно так:" Не можем уподобляться обществу,уподобим общество себе". Итак-второй путь-это деятельность по манипулированию сознанием общества, чтобы на недолгое время сохранить эту так необходимую, хоть и зыбкую гармонию.
Не то, чтобы государство не делало этого ранее. Даже если оно и не понимало, что делает. Мы знаем, что в нашем мире неведение не мешает человеку творить. Представьте себе, что государство воспитывает в социуме меркантильность и любовь к деньгам. Поклонение Маммоне. Каковы ценности у государства- такие ценности оно и транслирует. На этом можно было бы и подробней остановиться, но будет "очень много буков", много эмпирики, доказывающей этот факт. Уверен, читатель и сам вспомнит немало примеров того, какая идеология у нас сегодня царит. Человек, который поклоняется этому богу сидит на крепком материалистическом крючке. Он, как правило, очень поддатлив и для государства безвреден. Конечно, он вряд ли при этом достаточно мужественен, чтобы встать на защиту хотя-бы даже гаранта своей кормушки (чем хуже для гаранта).
Сегодня взращено поколение потенциальных предателей Родины за тридцать серебренников и виллы на берегу Средиземного моря. Но, слава Богу, этих людей пока меньшинство. Но все знают, где они концентрируются.
Чтобы развратить общество, этого не достаточно. Ведь деньги- всего лишь деньги. Сами по себе они не несут никакой идеи, кроме идеи обогащения. Но завладеть умами эта идея до конца не сможет. Русский человек в массе своей прост, но не настолько, чтобы уподобиться человеку животных потребностей. Русскому человеку нужна Идея. Нужна Идеология.
И тут нам на помощь приходит второй государствообразующий фактор (первый-народ), и этот фактор-это религия. Мы знаем, что некогда становление русской государственности было неразрывно связано с Православием.
Собственно, письменность и образование, науки и даже борьба с внешними агрессорами-все это было в первую очередь на плечах монахов и монастырей. Русское государство не только не было отделено от религии, но было проникнуто религиозностью, а наши цари назывались Помазанниками Божьими. Однако, безбожный 19 век не прошел бесследно для российской государственности, и пошатнувшиеся устои веры были сметены новой силой, "младой и незнакомой". И рухнуть они могли только в связке: государство и религия. Рухнуть вместе. Государство рухуло, а Церковь ушла в подполье. Конечно, церковная переемственность сохранялась, и даже в самые безбожные годы были действующие храмы и монастыри. Были и подвижники благочестия, были и святые старцы и старицы. Однако, советский народ в массе своей стал безбожником. Но за двадцать последних лет немного ожил от этой духовной амнезии. Даже те, кто в храм ходит редко, или же совсем не ходит, говорят, что "Бог у них в душе", и в массе своей русский народ относится к Богу трепетно....
.... а ТУТ ТАКОЕ....Пуськи и Кресты...
...связка "госдеп", "оппозиция", "Нападки на Православие" невозможны без связующего в одно целое логического звена. И это звено есть. Это, конечно, дьявол. Небесный госдеп. Именно этот персонаж, как самый страшный и легко себе представляемый, и есть, оказывается, главный идейный вдохновитель и организатор нападения на Русь святую.

И вот весь этот бред и вся эта галиматья вместо того, чтобы просто пойти навстречу обществу, услышать его. Начать преобразовывать государственные институты, начать реальную борьбу с коррупционерами, а не с теми, кто борется с коррупционерами, реформировать образование, развивать экономику и повышать уровень жизни и безопасности своих сограждан. Однако, вместо этого: запугивание судом и штрафами, страшные сказки про бабайку дьявола на ночь, подкуп представителей СМИ, артистов и прочей творческой интеллигенции, разжигание ненависти у православных к активному обществу, а у общества к православным и прочая, прочая, прочая...
...Вот и выходит, что государству нашему пока не нужны активные и мыслящие граждане, а нужны агрессивные фанатики, которые будут неделю вкалывать безропотно за копейки, а на выходных патрулировать храмы и монастыри, давая всякому подозрительному по щеке, а затем и по второй, на выборах голосующие с 99% результатом за всю эту "стабильность" и беззаботную сладкую жизнь своих начальников. Но такое государство и такой народ, к сожалению, обречены на медленное вымирание в нашем сложном и меняющемся мире. Что, к сожалению, и происходит.
ps.
В сети сейчас действительно много критики Православия. Душа болит, когда читаешь это. Придут ли все эти люди, обычные пользователи интернета, когда-нибудь в лоно Церкви, или их души, десятки тысяч душ уже безвозвратно потеряны для Вечности? Ведь это все пишут не враги Православия( хотя есть и такие, в том числе, и в сети, но таковых меньшинство), это пишут представители нашего общества. Очаровываясь ли, разочаровываясь ли, они тем самым показывают, что они не равнодушны к Церкви, что эта тема им близка. И "нападают" они отнюдь не на Церковь, а на то, что они видят своими глазами. Им не нравится не Православие, а то, что сейчас от имени Православия выступает и проступает багровыми пятнами человеческого греха на теле нашего общества.
Хотя, в чем-то наши идеологи правы.
В Библии сказано, что дьявол действительно есть враг спасения людей. Но я прочитал это В Библии. Я не Аркадий Мамонтов, который, видимо, проник за своей ценной информацией для телезрителей в само логово сатаны и порылся у него в бумагах. Да и тайную переписку дьявола с Березовским тоже я не читал.
Просто рассказал, что вижу.